很难具体清楚北京的民谣什么时候开始发迹，是1990年代初的《校园民谣》么？由一个叫“大地”的小公司发行，其最主要成绩是创造了此后20年中国大学生活中经久不衰的背景音乐，此外让吉他取代了诗集成为大学里文艺青年的首选道具，多少人是弹着《同桌的你》的简单和弦开始其弹唱生涯的。

 

标签为“青春”的脉脉温情，还是挡不住那一片腥风血雨的摇滚狂潮，整个90年代，北京的酒吧里最主要的音乐是金属、朋克，最缺的是插线板。这之中也有张楚这样显然更具备民谣吟唱风格的歌手；到90年代末，有一些人拔了电源换上箱琴，唱起轻柔温暖的歌，还有外来的北漂激情澎湃，比如1995年的周云蓬，1996年的野孩子，1997年的万晓利……

 

进入21世纪，新民谣开始有了自己的编年体，其元年是2001年“河酒吧”的建立：2002年河酒吧的当家头牌小河、万晓利的演出现场录音，被摩登天空相中各自推出专辑，分别是《飞的高的鸟不落在跑不快的牛的背上》和《走过来，走过去》；2004年，野孩子成员小索因胃癌去世，周云蓬的《沉默如迷的呼吸》专辑发行，万晓利站在了崔健演出的嘉宾位置上；2005年，万晓利担任张楚复出演出会嘉宾，同年底签约网络秀“十三月”厂牌；2007年，民谣继续发烫中，大大小小的音乐节上都看得到万晓利、苏阳、周云蓬等的身影，他们的名字甚至出现在主打歌星的名单上，那意味着他们可以拿来做广告卖钱了！前不久落幕的第二届雪山音乐节，民谣歌手更是单独拥有一个舞台，和崔健、谢天笑等唱对台。民谣在开，往哪里开啊往商业里开？随着越来越多的民谣由地下走到地上，民谣也开始了商业化的历程。

无限可能才刚刚开始

 

谈论21世纪之前的北京的民谣音乐时，恐怕谁也会先想到四个字：校园民谣。

90年代中期，商品社会的大潮席卷神州，校园民谣作为校园里最后的浪漫加感伤主义的喷发，迅速、由小圈子走向大众，迎来商业上的短暂窜红。

 

 

80年代激越豪迈的理想火焰早已雨打风吹去，但大学还会被深情的叫作象牙塔。于是，90年代的，惶惑迷茫的心，一头扎进了木吉他和风花雪月的哀叹：一切悲剧都是爱情的悲剧，忧郁而不疯狂，一切喜剧都温情脉脉，来自上下课的好时光。作为集体意义上的校园民谣，就这样，靠着单纯、美丽、忧郁、多梦，靠着孱弱、苍白、狭窄和自欺，拨动了大家柔软的心弦，同时也避免不了被复制和滥造、被围墙之外的现实吞噬的命运。广阔而复杂的生活，以及更丰富的音乐语言，让校园民谣的被超越，成为迟早的事。

 

不过，说到民谣在音乐语言上的最终独立，作为图景(scene)的凸显，还是在2000年以后。各种音乐形式各得其所，民谣不再担负踏板、过渡、羊头狗肉的使命，那些真正热爱民谣和民歌，消化了西方的形式和本土的生活的人，未经商业体系拔苗助长的人，终于开创了中国民谣音乐最初的景象。

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