大理石宝山，位于剑川县城西南
白族姑娘和小伙子相邀着，背着旅行背包，带上食物，徒步来到宝石山，或露营或架起帐篷，在山里开始7天7夜的对唱情歌的活动。从早晨太阳升起，唱到太阳落下、月亮升起，抒发各自心中的爱恋与相思的情意。在这座歌如潮、人如海，充满自然美好、激情狂放的山峰上，男女青年和新老情人都相聚在一起，欢度白族情人节。
壮族“歌墟”：歌声传情透心意
“歌墟”是壮族一种群众性的歌唱活动。“歌墟”由来很早。到宋、元之后，开始成为文化娱乐与男女恋爱的场所。大规模的“歌墟”起自清代。大的一次达数千人之多。活动内容也日益增加。如横州一带地方，每年元旦或第二天，男女约会“答歌”，男子以布帕送给女子，女如有意，日后便在布帕上绣上花朵归还，这叫作“抛帛”。宾州一带在春秋歌期，男女聚集一起，各自拿着扇子、手帕互相拍着玩，称为“博扇”。
“歌墟”多在节日或农闲时举行。傍晚，青年男女身着整洁的服装，从四处聚拢而来。女子三五成群，男子四六结队，互相寻找对象，这一组用歌声向另一组挑战，那一对同这一对唱答，于是歌声四起，此起彼伏，非常有趣。
小伙子借歌寻找合适的对象，姑娘亦然。姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。
彝族“插花节”：插花一朵定终身
插花节
在昙花山青年男女视插节为神圣美好的爱情节日，他们将采来的花插在心爱的人头上，以示他们的坚贞爱情像花一样纯洁、美好。老阿波、老阿嫫在大树下的火塘边吸着辣烟，喝着带来的包谷酒，品尝着鲜美的野味佳肴。
哈尼族“苦扎扎节”：磨秋场上展魅力
苦扎扎节，也叫六月年，在每年农历6月中旬举行。是红河哈尼族人民盛大的传统节日，犹如汉族过春节一样热闹隆重。届时，哈尼山寨到处兴高采烈，热气腾腾。人们穿上五彩缤纷的节日盛装，成群结队的相聚到磨秋场，打磨秋戏耍娱乐，欢度节日。按照哈尼人的规矩，磨秋杆必须是黑夜砍好后，小伙子们在黎明前扛回来。他们一路唱着山歌，把用坚硬结实的木头做成的秋杆抬到寨边的秋场，将一根木头栽进土里，顶端削细当轴心，然后再把长长的横杆从中间凿凹，架在上面。两边的横杆长短要一样，还要削得滑溜溜的，以免划伤手。
下午，穿着绚丽服装的哈尼人摩肩接踵的聚到了磨秋场，按照哈尼人尊老敬长的传统习惯，先由几个德高望重的老者“开秋”，他们象征性的甩了几圈以后，一对对、一双双的小伙子们、姑娘们轮流上去转。打磨秋是一项哈尼人充满情趣的体育活动，它要求磨秋两边的人数要对等，骑坐的人用脚蹬地面，时而飞速旋转，时而升降起伏，反复转动，悠悠荡荡。甩秋人的速度越来越快，围观的人也显得更加开心，人群不时发出“哦嗬嗬，哦嗬嗬”的呼喊声，为其加油助兴，气氛十分热烈。那些艺高胆大，身手不凡的小伙子，往往成了姑娘们爱慕的对象。夕阳西下，磨秋场上响起了一排清脆的枪声，通知人们前来唱歌跳舞，那些躲到树林里谈情说爱的青年男女成双成对的聚拢来了，老人和孩子也聚拢来了。老人们围坐在场上喝酒取乐，孩子们追逐戏要，青年人则围成圈子，跳起了扇子舞、竹棍舞、乐作舞。锣鼓声、琴弦声、欢呼声交织在一起，在群山间回荡，一个不眠的狂欢之夜开始了。
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