古典精神的守望者

朋友和靖称于小冬是"古典精神的守望者"，他认为于小冬"引起我们注意，首先是他的'西藏油画'。 提到西藏题材，自陈丹青以来，以于小冬用功最著，成就更大。"

《渡》是其第一幅巨型油画，继之而来的《转经道》、《朝圣者》组画，塑造出了新的西藏人物群像，拓展了西藏题材的表现空间，并赋予了崭新的深刻内涵。《渡》开创了西藏题材的文化深度，这种心灵的朝圣之旅无疑对自我的突破注入了深刻的动力和觉悟的契机。

《渡》中神态各异、造型坚实的人物被安排在巨大的三角形之中，向着远处一抹金光渡去，这种强烈的抽象结构表达了从世俗向宗教、冲突向和谐、现实向理想、燥动向宁静、现代向古典的朝圣心态，彼岸之旅的响往充满了守望古典精神的渴望。

《转经道之红》200x168cm 2004

《转经道之白、蓝、红》三联画，在情感表达上与《渡》一脉相承，隐约看出作者向世人渐次展现的心路历程。如果说《渡》暗示了作者对现代文化特别是后现代文化的某种焦虑，《转经道》组画则已从文化焦虑转向了对体悟宗教精神的歌颂和陶醉，那种平面的结构、行进的节奏、交响的色彩、诗意的形象、雄浑的气势融会在一起，合成出气盛韵足的中国气派的写意境界，颇为震憾。

《转经道之白》200x168cm 2004

正在创作的《朝圣者》组画是《转经道》组画意境的拓展和升华，已经完成的《朝圣者之佛灯、古塔、天湖》三联画，延续平面构图，用色则从蓝、白、红组成的交响中褪色，绚丽之后归于平淡，色调更见深沉。作者明确地将自我置于转经队伍之中，整体造像实极返虚，尤现功力。这种对大音希声、大象无形的自觉把握，反映出东西方古典绘画传统对作者创作的强烈影响。

《转经道之蓝》200x168cm 2004

藏区人物肖像画系列也是于小冬开掘西藏题材的贡献。我们看到，国内众多画家包括一些知名画家所创作的西藏题材人物画，抢眼的是少数民族的服饰和对异域风情的猎奇，与这些作品相比，在于小冬笔下，这些专程来拉萨朝圣的普通人家，形象端庄，精神饱满，朴素自然，展现出人本真的尊严和纯朴，刻画达到了肖像画的高度。《宁玛僧人一家》、《贡措》、《小帕珠》、《小僧人》、《晨光僧人》、《两个江孜妇人》、《当雄希望小学组画》等一系列人物画雅俗共赏得到了普遍认可。

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