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川甘边境郎木寺

在格尔底寺的入口处旁边,就有一座清真寺,大门色彩明艳,高塔重樵绿瓦。清真寺与旁边的佛教经堂距离非常接近,风格却截然不同,反差巨大,相映成趣。郎木寺虽然只是个有几百户人家的小镇,却充分地体现了融合的特色。镇上的几千名居民,以藏族牧民为主,还杂居看一些汉族和回族。一条小河既分界又联接了两个省份,融合了藏·回·汉三个和平共处的民族,宏伟的两座藏传佛教寺院和两座清真寺各据一方,小溪两边的人们每天都用各自不同的方式,表达着对信仰的虔诚和执著以及对生活的企盼和追求。

风雪掩映春意闹

一年四季不同的季节有不同的风光。而郎木寺最美丽的季节在冬季。游客公认,观赏郎木寺的风景,最佳的时机在冬天,也就是每年的正月十三晒大佛的时候。而欣赏沿途的风光则要选择夏秋时节,此时草原上牛羊成群,山间牧民的帐房中炊烟袅袅,整个草原飘荡着奶香。
  
春节期间,甘南草原的各大寺院都要举行一系列宗教活动。这就是人们所说的正月法会,这个法会从每年进入正月就开始了,一直延续到正月十六结束。每日寺内都有不同的活动,正月初八是放生节,每到这天,人们在选好的牛羊身上洒上净水,在耳朵上扎上彩绸就让它们自由自在地去活动了。在草原上有个习俗,这些被放生的牛羊任何时候都不能被猎杀。放生之后还有做道场、洒圣水、亮宝等一系列活动,正月里是僧人们最忙最累的时候;正月十三,晒大佛把正月法会的庆祝活动推入高潮;正月十四辩经、法舞跳神(演藏戏);正月十五的酥油灯花会则更有浓郁的高原风韵。
  
郎木寺的正月法会吸引了四面八方的牧民。甘肃、青海、四川三省交界处的牧民穿着节日的盛装,扶老携幼,结伴而来;或者骑着高头大马,或者骑着摩托车,或者乘坐大卡车,前来参加这一盛会。高大威猛的安多汉子,豪爽开朗的安多姑娘,成为法会上一道亮丽的风景。参加法会的男子头戴毛皮帽,腰佩藏刀,足蹬藏靴,在高原风云的浸润下,他们棱角分明,浑身上下透着一股悍勇之气;安多的姑娘则吸收草原上的露珠和朝霞的灵气,既调皮可爱,也温婉大方,姑娘们秀发如丝,各种各样的天然宝石,点缀在她们的秀发上,走起路来衣服上的饰物如同朝霞一般闪着五彩的光芒。一路磕着长头而来的信徒则更让人们敬佩有加,这就是信仰的力量。
  
每年的正月十三,是安多藏区一个盛大的节日,似乎所有的活动都为这一天进行着铺垫。这一天,来到寺里礼佛的牧民特别多,远道而来的牧民三三两两散布在寺院的各个角落里,他们或者转转转经筒,或者去各个殿堂内礼佛还愿,边走边转动手中的念珠边念着"嗡嘛呢叭咪啦牛"的六字真言。等这些都做完了,展佛仪式也就快开始了。

展佛就是人们平常所说的晒大佛。上午10时许,在鼓号声中喇嘛们抬着卷起来的佛像从寺里缓缓出来,走向展佛台。这是郎木寺内一年中最为紧张的时刻,看到巨大的佛像被人抬了出来,信徒们蜂拥而上,都想亲手摸一下,一时间寺内人头涌动,而来自全国各地的摄影家们也在抢拍着一年一度的美景,人们互不相让,都希望能沾一点佛的灵气给一年带来好运。巨大的佛像被僧人们抬到了展佛台的顶上,僧人们按照各自的分工站好位置。随着法号响起巨大的释迦牟尼佛像顺着山坡上事先放好的绳子缓缓地滚了下来。此刻人们看到的只是上面覆盖的丝帐,随着黄色的丝帐被卷起,巨大的释迦牟尼佛像展露出来。此刻,人们顶礼膜拜,向佛像投掷哈达。在僧人的主持下,开始了一系列的诵经仪式。
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