时间：2006年

类别：传统手工技艺

地区：北京

编号：Ⅷ-43

申报地区或单位：北京市崇文区

一、简介

景泰蓝，历史上称为珐琅器，工艺上称为"铜胎掐丝珐琅"，是一种瓷铜结合的珐琅工艺品，北京著名的传统特种工艺品。在明朝的景泰年间(1450－1457)，这项工艺已经十分成熟，尤其是蓝釉料有了新的突破，像蓝宝石般浓郁的宝蓝，高贵华美，所以被称为"景泰蓝"。到现代，虽然景泰蓝的工艺品已是各种色彩具备，但仍沿用"景泰蓝"的习惯称谓。

具有500多年历史的景泰蓝作为一种美术工艺品，其制法即于铜器表面上以各色珐琅质涂成花纹，花纹的四周嵌以铜丝或金银丝，再用高火度烧即成。

现在的景泰蓝工艺大有提高，造型多样，纹饰品种繁多，已经被大众所熟知，并以其精彩绝伦的设计及其富丽堂皇的色彩，在国内外都赢得了极高的盛誉。作为北京的著名传统手工艺品，景泰蓝除了有花瓶、碗、盘子等传统产品以外，目前还开发出了品种众多的新产品。景泰蓝已成为我们与国际友人和亲朋好友互相往来的最佳礼品了。

二、溯源

中国金属工艺中，珐琅的运用历史悠久，早在春秋时期，越王勾践剑的剑柄上就已经嵌有珐琅釉料；满城出土的汉代铜壶，壶体上也用珐琅作为装饰。只是由于种种原因，这种工艺制作没有得到继续的发展，直到明代，才迎来了它的繁荣时期。

景泰蓝起于元朝，盛于明代，关于它的起源，因现有文献记载不足，缺少早期有可靠年款的制品为断代依据，所以至今没有定论。迄今所知，我国最早记录金属胎珐琅制品的文献，仅见明初洪武二十一年曹昭所著《格古要论》。书中记载的"大食窑器"即"胴胎掐丝珐琅"制品。"大食"是元宋时期中国对西亚阿拉伯地区的称谓。有关专家据史料分析，约在十三世纪末，"铜胎掐丝珐琅"由阿拉伯地区传入中国。传入之初有"大食窑器"、"发郎"等多种叫法。现存国内最早的珐琅制品是故宫博物院收藏的元代晚期的制品兽耳三环樽、勾莲鼎式炉、缠枝莲象耳炉。

据说景泰为明朝宣德皇帝之子，宣德重视铜器以及铸冶铜质。景泰在幼年期间耳濡目染，认识极详，且嗜之极深，只是对于铸炼方面，宣德已到达绝顶，没有能力再求突破，就在颜色方面另辟蹊径，以图出奇制胜。终于有"景泰蓝"的创制。因为事先对颜色的筹谋极费苦心，所以在成功之后，也极端钟爱，所有御用陈饰无不用"景泰蓝"制作，种类之多不可屈数，凡瓷料所能制器无不尽有。成化时期继承遗业，未改遗风，仍努力烧制，所以景泰蓝的器物在景泰和成化两朝最为常见。其后经历弘治、正德、嘉靖、隆庆四朝，虽仍然烧制，可是都因循成规，虚应故事，在质量上都不能与景泰和成化年间媲美。万历以后，虽然偶然有烧制，并非像以前设官置厂视为例务，所以以后出品极少。到清朝乾隆时期，又开始烧制，且品类多，成绩好，虽然不能和景泰、成化时期相比，但是比起弘正以后出品物绝不逊色。此时，景泰蓝鲜明的民族风格得到了西方人的青睐，景泰蓝工艺品开始作为重要的外销商品出口。在对外贸易的刺激下，除了官营珐琅作坊外，民间也纷纷开设了商号和店堂，经营景泰蓝制品，如老天利、宝华生、静远堂、志远堂等。1904年，老天利制作的"宝鼎炉"在美国芝加哥世界博览会上获得一等奖，并在1915年的巴拿马万国博览会上再次获得一等奖。自此，北京景泰蓝在国际上声誉大振，各国客商纷纷前来订购。

作为景泰蓝工艺主要的发祥地和最为重要的产地，明代的御用监和清代的造办处均在北京设有为皇家服务的珐琅作坊。

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