首先感谢主办方
的邀请，我今天就中国演艺团体进入国际演艺市场的文化对接和可能产生的误途谈一下自己在实践中的感悟和体会。
随着中国经济的持续高速发展，国力的增强及申奥的成功，一组以民族不懈为旗帜的民族主义文化思想系在中国，在艺术创作上有一个口号叫得非常响亮“越是民族的就越是世界的”，我们以为，要面对国际市场，只要我们把最具有民族特色的东西拿出来，国际大门就会对我们打开，可事实并非如此，民族的？主权？，首先我想举一个中国在申办奥运会时如何推广中国形象的例子，众所周知，龙是中国人最为重要的、最具有中国民族文化特色的图腾，我们习惯把中国人称为龙的传人。1999年我国最初申奥时也采用了龙的形象来代表中国，但是在西方世界的文化传统中，龙是一条口吐火焰、长着翅膀的深化动物，与中国的龙有些相似，但它是神秘的、邪恶力量的花神。由于这种中外文化差距造成的文化不同，中国奥组委最后放弃了用龙来代表中国，而是采用了阴阳五行的形象以推广中国万物相逢香客，中国与世界和谐共存的和平理念。因此，面对国际演艺市场，如何使我们中国的民族演艺产品在“走出去”时不产生文化误读，是值得我们研究的一个课题。今天我将具有民族特色的中国舞蹈产品分为原生态剧目和古典文化剧目来谈其在国际演艺市场的境遇，因为我们公司有一个很庞大的戏曲情报平台，每天发行什么演出、有什么评论，都要在第三天翻译出来，因为我们是一个国际演艺制作公司，我们制作产品，必须要和国外对路。
一，原生态民族民间歌舞剧，原生态剧目在中国演艺市场上的盛演，其社会基础是人们在中国舞台上看到了太多的假大空的作品，原生态概念的流行是人们对那种内容贫乏、面目华丽、化肥动辄上千万大制作的一种逆反心理，原生态的作品让人们相信，这些作品中含有传统的净化，有货真价实的真东西，但是原生态歌舞的美丽，是指那些与劳动人民的生活本身融为一体的歌舞，它以祖传的方式发生在劳动的田野、祭祀的寺庙及村落的广场上，民族歌舞多年的真实生活状态被搬进了剧场舞台上以后，其目的是为了让花钱买票的观众来欣赏，这种歌舞在性质上已经成为了一种商业行为及本身原油的劳动、祭祀、寓神于己的功能已经消失，早已不再是原生态但是不可否认，原生态在目前国内的演出市场上确实是一个比较成功的、比较好卖的概念。
然而，作为一个舞台剧的制作人，要想把民族特色、民族歌舞推向国际市场时，分清什么是原生态民族歌舞，什么是市场上流行的原生态概念是很有必要的。如果我们真以为把最原汁原味的民族歌舞浓缩提炼后搬上舞台即可成为受市场欢迎的原生京剧的话，那就搞错方向了。事实上把民族歌舞汇集起来演出的原生态演出早在1996年在深圳民族文化宫的广场上就做过了，演出了八年，创造了巨大的效益，在那个年代、在那个环境里已经做过了。因为在广场中营造出的演出环境，与民族歌舞的原生态演出状态相差很小，所以进行放大，可以较多地保留民族歌舞的原生态。但是，广场艺术与剧场艺术有很大不同，民族歌舞必须按照剧场以后要求进行二期创作，那种将民族歌舞原样搬上舞台的做法消解了艺术家对自己独特的感悟和对艺术素材与想象、重建再创作的职责，把民族歌舞原样搬上舞台只是做了非物质文化遗产的整理加工工作，而非艺术创作。在国际演艺市场上，这种原生态作品并不多。在西方人类学的教育背景下，西方观众往往把原生态舞台剧归纳到与非洲原始民间舞蹈相同的舞蹈中，在这个概念中，既有纯朴的生机勃勃的，未受工业和人民污染的积极意义，也有未开花的、野蛮的、低等的负面含义。2005年，中国有一台非常成功的原生态歌舞在美国演出，这台演出出发时，我们中国的媒体是这样说的：“它是中国节目以最原声、最醇厚的舞蹈，展示出了最真实，最生动，最有魅力的中国形象。但是对于美国观众来说，洛杉矶时报评论：“不少观众分不清中国地理的概念，外国媒体对该剧最出乎中国人意料之外的评价是，“过度的性行为描述和颜色”。纵观国际舞台上那些具有很高票房号召力的民间舞蹈作品，如《大河之舞》、小白桦舞团，没有一个是以原生态出现的，他们的艺术生命力最主要取决于该团编导在把民族舞素材展现舞台上时，根据剧场的规律，对原生态民族舞进行了非凡的重新整合和艺术创导，所谓这些作品都打上了艺术家本人的个性的深深印记，同时折射出了该民族的精神气质，而不仅仅是一个地方原生态的放大。
二，中国古典文化剧目。
2001年1月，以中国古代秦始皇为题材的综艺剧《兵马俑》在美国加州、洛杉矶、旧金山等地区进行展演，对于这个剧目，制作人称，我们的目标是向海外推广中华丰富多彩的文化历史，让海外观众更加了解中国。我们非常关注每一台节目出去时的媒体发布，但由于这种中国情节制作人在节目中加入了很多中国元素中国皇帝，满台的兵马俑，中国功夫等，《兵马俑》非常成功地进入了洛杉矶的柯达剧院，在此我们应该对该公司表示敬意，每一年都要花很多的钱，但是，我们必须找出我们和世界对接中的问题。美国评论家和观众对这种中国动作音乐剧产生了诸多的误读，首先，美国观众将秦始皇与他们熟悉的《莎士比亚》、《麦克白》中的主人公等同，用麦克白中的主人公等同秦始皇，事实上麦克白将军与人合谋谋杀国王，与秦始皇统一六国建立霸业的历史相去甚远，我们不能指责西方观众的浅陋无知，也不能指望他们在一个晚上熟悉中国的历史，尤其是秦代的历史。基于这种无知，美国媒体对《兵马俑》的整体印象是一场历史的事件的盛会。发表评论说：“《兵马俑》的这一场事件的误会，并没有警示世人的道义。一个集团的王朝在转变成专职的独裁后，会酿成什么样的灾祸。中国元素集中放大没有引来美国评论家猎奇的判断，中国元素最集中的东西并不被美国的媒体所理解。
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