戏路即商路

在徽戏的发展过程中，徽商所起的作用是不可磨灭和替代的，徽商是徽戏发展中的酵母；反过来，徽戏在商场中的特殊作用，又巩固了徽商的有利地位。

官商结合是徽商获取巨额商业利润的秘密。在徽州商贾中，很早就流传着“戏路即商路”的说法，徽戏一度成为徽商特殊的公关手段。徽商把戏剧作为一种商业公关手段，使官商结合更具有隐蔽性，又巩固了徽商在食盐等领域的商业垄断地位。在徽戏的发展过程中，徽商所起的作用是不可磨灭和替代的。从这个意义上说，是徽商锻造了徽戏，徽商为徽戏的发展提供了一个机会。

在数千年重农抑商的传统意识下，商人要摆脱相对低下的政治和社会地位，与儒仕官宦接近，唯靠文化搭桥。徽商在经济活动中发现，文化这种形式，是官商结合的最佳媒介，而徽戏在其中充当了一个重要的角色。明清时，徽商主要集中在扬州、杭州一带，其文化繁荣，戏剧则被尊为阳春白雪的艺术，为当政为官者或社会名仕所推崇。为迎合、接近这些儒仕官宦，有钱的商人组建徽班，吸引了不少色艺双全的优伶，客观上促进了徽戏的发展。清朝皇帝多次南巡，也进一步刺激了扬州一带的徽戏市场。

另一方面，徽商在外，浪迹天涯，生活寂寞，竟争激烈，他们时常感到精神空虚、身心疲惫而徽戏成为很多徽商的精神寄托，有的甚至不惜重金蓄养乐仆、家班或邀戏班到家中日夜演出，以寄托思乡之情，并按自己的需要对扬州版本戏曲进行改铸，加入徽州文化的元素。在许多徽商看来，徽戏可以作为炫耀自己的资本，藉以提高自己的社会地位，获得精神上的满足。伴随着徽商的足迹，徽戏艺术传播到全国各地。正如戏曲美学家汪效奇所说，“徽商不仅仅是在经济上资助徽班，自己的思想意识、道德观念、审美心理，强烈地影响着徽班，左右着徽班艺术的发展方向。

应该说，徽班的不断涌现与徽商的大力资助、扶持是分不开的，尤其是明末清初至乾隆末年，活动范围从安徽南部延伸到安徽中部、东部，并随着徽商足迹扩展到江苏、浙江、江西等地，既是徽商事业的黄金时代，同时也是徽班全面繁荣时期。

承上启下 功不可没

 

徽戏是徽州文化的重要组成部分，也是祖国戏曲百花园中的一朵奇葩。它在中国戏曲的发展史上起过承先启后的作用，对京剧的产生以及江南多地方戏曲剧种的发展均产生过重大影响。

京剧有很大的国际影响，它是中国戏曲艺术的精粹。它不是土生土长在北京的地方剧种，而是在“徽戏”、“汉戏”的基础上，吸收“昆曲”、“梆子”、“弋腔”和诸多地方小调的精髓，又根据北京的语言特点，加以融化、衍变而成的“国剧”。

“汉戏”旧称“楚调”，也叫“汉调”，声腔以〔西皮〕为主，以〔二黄〕为辅。清嘉庆、道光年间，“汉戏”也流传到北京，此时北京舞台正被声势浩大的“徽戏”所占领。“汉戏”若单独成立班社，实难与“徽戏”匹敌。所以“汉戏”进京后，很自然地加入了“徽戏班”，形成了“徽”“汉”合班的演出方式。“徽”、“汉”两个剧种合作演出近三十年，相互借鉴、不断改进，在程长庚等人的努力创新下，声腔逐渐发生了不小的变化，终于，咸丰年间，一个以“西皮二黄”为主要声腔的新剧种——“京剧”诞生了。