文化遗产    
     
       
新疆维吾尔木卡姆艺术

(三)、新疆维吾尔木卡姆艺术・哈密木卡姆

申报地区或单位:新疆维吾尔自治区哈密地区

哈密木卡姆是流传在新疆东部哈密地区的一种历史悠久、篇幅宏大、结构完整的大型维吾尔音乐套曲,共有"琼都尔木卡姆"、"乌鲁克都尔木卡姆"等12套,其中7套包括两个乐章(即两套曲目),共有258首曲目、数千行歌词。哈密木卡姆在其形成和发展过程中,在西域"伊州乐"的基础上,不同程度地吸收了来自中原、中亚及西亚的音乐艺术营养,在歌词、风格、结构等方面体现了文化多元性的特点。

1、艺术特色

"哈密木卡姆"共有12套19个分章。它们是:"琼都尔木卡姆"、(又名"我走遍天下",含两个分章),"乌鲁克都尔木卡姆"(又名"哈伊哈伊约兰" )、"穆斯台赫扎特木卡姆"(又名"亚勒吾孜托云",含两个分章)、"恰尔尕木卡姆"(含两个分章)、"胡甫提木卡姆"(含两个分章)、"且比亚特木卡姆"(又名"加尼赞姆",含两个分章)、"穆夏威莱克木卡姆"(又名"医治你心病的良药",含两个分章)、"乌孜哈勒木卡姆"(又名"代尔迪里瓦",含两个分章)、"都尕木卡姆"(又名(小)你让我好苦)、"多浪穆夏威莱克木卡姆"、"伊拉克木卡姆"(又名(大)你让我好苦)和"拉克木卡姆"(又名"唱吧!我的夜莺"),12套《哈密木卡姆》共含258首乐曲,全部演唱需要将近10小时。哈密木卡姆的命名方式保持了维吾尔族的传统,每套木卡姆的名称一直到现在都保留着维吾尔族的名称,在新疆各地木卡姆中显得十分独特。

和同属"板式变化体套曲"(在每套套曲中可以见到主要乐调和主题旋律的贯穿,而以节拍、节奏的变化为最主要的变奏手段,并从而构成套曲)的"十二木卡姆"、"刀郎木卡姆"、"吐鲁番木卡姆"不同,每套"哈密木卡姆"之中基本见不到主要乐调和主题旋律的贯穿,属于篇幅不长的"木卡姆"(散板序唱)开始,后面连缀10至21首当地民间流传的歌舞曲或歌曲的"只曲连缀体套曲"。

"哈密木卡姆"主要以拉弦乐器哈密艾捷克(又称哈密胡琴)和拨弦乐器哈密热瓦甫伴奏多面形制较大的达普击节相伴。

哈密木卡姆在历史上经过了从民间到王宫、最后又回到民间的流传整合过程,经由民间艺人的不断演唱和整理规范,形成了结构完整的套曲形态。每套木卡姆均由散板的序唱和4/4、7/8、5/8节奏的多首歌曲及2/4节奏的多首歌舞曲的结构序列组成,体现了典型的完整性特征。

2、传承意义

受现代化进程的影响,当代维吾尔族人民的审美情趣不断发生变化,尤其是年轻一代对哈密木卡姆的文化价值知之甚少,因此必须采取各种有效措施对其进行保护和传承。

(四)、新疆维吾尔木卡姆艺术・刀郎木卡姆

申报地区或单位:新疆维吾尔自治区麦盖提县

刀朗木卡姆主要分布在塔里木盆地西北部以叶尔羌河至塔里木河流域为中心的刀郎地区,尤以麦盖提县为盛。

刀郎,亦被音译为"刀朗"、"多郎"、"多朗"、"多浪"、"多兰"、"多伦"、"朵兰"、"都兰"、"隋兰"或"道南"等。大多数学者认为这个词汇是生活在从叶尔羌河和塔里木河两岸直到罗布泊地区的一部分维吾尔人的自称。

他们生活的地区也就被称作"刀郎地区"。"刀郎木卡姆"主要流布于喀什地区的莎车县、麦盖提县、巴楚县,阿克苏地区的阿瓦提县。在喀什地区的叶城县、泽普县、岳普湖县,阿克苏地区的沙雅县、库车县,巴音郭楞蒙古自治州的轮台县、库尔勒市、尉犁县直至吐鲁番、哈密地区,也可看到"刀郎木卡姆"的影响。

"刀郎木卡姆"是维吾尔木卡姆的一个重要组成部分,它与"十二木卡姆"有着千丝万缕的联系。"刀郎木卡姆"根植于塔里木盆地西北缘叶尔羌河两岸的绿洲文化,含有漠北牧猎文化的因素,具有典型的'多元一体'的特点。

 
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